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版权信息
前言
“诗学”一词的传统涵义、成因及其在历史上的使用情况
一
二
三
四
五
中国古代诗学演进的几种趋势
一、人类诗学发展的基本规律与民族诗学发展的特殊性表现的共同作用
二、从依附于音乐的“歌学”向纯粹诗学的演变
三、自然艺术性质的发展阶段与高度艺术化的发展阶段
四、群体诗学为主的发展阶段与个体诗学为主的发展阶段
歌谣、乐章、徒诗
一
二
三
余论
表现与再现的消长互补
一、儒家诗学体系中的表现诗美观和再现诗美观及其调和方式
二、在表现与再现两极间移动的诗史发展规律
群体的影响与个体的超越
一
二
三
四
五
从群体诗学到个体诗学
一
二
三
四
五
结语
从歌谣的体制看“风诗”的艺术特点
一
二
三
四
五
从王官诗学、行人诗学到诸子诗学
一
二
三
先秦“诗言志”说的绵延及其不同层面的含义
一
二
三
四
五
六
论《毛诗·大序》在诗歌理论方面的经典价值及其成因
一
二
三
乐府古辞的经典价值
一、乐府古辞的经典价值及其生成原因
二、乐府诗创作系统的转化与文人乐府诗传统的确立
三、文人乐府诗创作思想的深化和唐乐府的繁荣
论魏晋南北朝乐府体五言的文体演变
一
二
三
四
齐梁拟乐府诗赋题法初探
一
二
三
四
论齐梁陈隋时期诗坛的古今分流现象
一
二
三
四
论唐代格式、复古两派诗论的形成及其渊源流变
一、有关唐代文论、诗论存在不同派别的以往看法
二、格式派诗论的发展脉络
三、复古派诗论的发展脉络
四、复古派与格式派各自的诗史观与诗史建构
唐人比兴观及其诗学实践
一
二
三
四
唐诗境说的形成及其文化与诗学上的渊源
一
二
三
四
论唐诗体裁系统的优势
一
二
三
四
唐人乐府学述要
一、内涵
二、体制与流别
三、学说一：初盛唐诸家乐府学
四、学说二：元白一派的乐府学
五、学说三：韩孟一派的乐府学
六、结语
论初唐诗人对元嘉体的接受及其诗史意义
一
二
三
四
五
六
论绝句体的发生历史和盛唐绝句艺术
一
二
三
四
五
六
七
论初盛唐时期古体诗体制的发展
一
二
三
四
五
六
论王维“盛唐正宗”地位及其与汉魏六朝诗歌传统之关系
一
二
三
四
论李白《古风》五十九首的整体性
一
二
三
论李白乐府诗的创作思想、体制与方法
一
二
三
杜甫诗法论探微
一、“法”及其相关的概念
二、“律”、“诗律”涵义的重新考察
三、杜甫诗法论的美学意蕴
四、杜甫诗法论的渊源和影响
“百年歌自苦”
引论
一
二
三
试论“四灵”诗风与宋代温州地域文化的关系
一
二
三
四
五
六
论《千家诗选》与刘克庄及江湖诗派的关系
一
二
三
论词体的徒诗化进程
一
二
三
四
五
从宋词困境看姜夔在词体词风方面的突破
一、姜氏应对宋词发展中燕乐困境的词乐思想与实践
二、宋人对词体倚声方式的质疑与姜氏在词体创作方法上的突破
三、姜词表现男女之情的两种类型及其对婉约词风的改造
四、姜词吸收江西诗法入词的具体表现
论龚自珍诗歌的复与变
引言
一
二
三
四
五
后记
封底
更新时间：2025-03-07 20:06:29
完结共178章
倒序