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汉魏南北朝道教身体哲学思想研究

杨普春
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哲学中国哲学25.8万字

更新时间:2019-08-16 19:28:51 最新章节:后记 且修行 且写作

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书籍简介

老庄哲学的“身患”意识和“贵身”崇向,在魏晋南北朝时期被改造、升华为“仙道贵生”的神仙道学理论。身体是道教神仙家们自观观他的逻辑出发点,也是他们品善论恶的价值尺度。在神仙道家们的精神世界中,宇宙中的一切事物,包括天地、自然等,都以人天互体、交感会通的方式作用于世,构成人的生命价值境域;身体与世界的一体性使认识身体与认识世界合而为一,认识身体就是认识世界;在“根身”的宇宙论和“反身”的认识论支撑下,道教的伦理观乃是一种典型的“躬身主义”伦理观。与此相应,道教炼养术、道教斋醺科仪与道教神仙信仰中无不蕴含着“仙道贵生”“修身成人”与“身化人文”的丰富哲学意蕴,体现出“以身载道”的哲理特征。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2018-10-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    本书在批判性吸收前人特别是此前中国学者较少留意的朝鲜、日本相关研究的基础上,对朱熹、张栻往来书信做了综合性的疏证与研究。
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