月满昆仑

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  中国历代状元文章精选

  科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年（1905年）废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通

  牛宏岩编注文学12.5万字
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  暨南春早：中文系1958级回忆录

  1958年，暨南大学在广州复办。在那个特殊的年代里，中文系首届即1958级学生是承前启后的一代，他们经历了“大跃进”、大炼钢铁、“三年困难时期”等，见证了新中国的发展，也使自己的命运、理想与国家的命运紧紧相连。本书为1958级学生的群体回忆录，体量庞大，文风多样。书稿内容既是个人自述，也是集体记忆，展现了这一群体在特殊历史背景下学习、生活时的重要事件，以及步入社会后的风雨人生，其中既有作者个人亲身

  黄卓才 主编文学32.7万字
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  城市文学地图（第三辑）

  本书是论文集，这些论文涉及到的城市有北京、上海、天津、西安、杭州等，既有文学的，也涉及到社会学、历史学、建筑学等学科。从时间跨度上看，既有古代城市文学的研究，更多的是对现当代城市文学的研究。就研究方式来说，既是文学研究，也是文化研究，可以说是一种“以城市为方法”的文学/文化研究方式，打破了原来以文学文本为研究中心的文学研究范式。城市文学这一新的研究空间的打开，使原来以时间为维度的静态的文学研究，扩

  王德领主编文学20.5万字
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  文学仍然在场：中国作家访谈实录

  本系列是著名媒体人、腾讯读书主编张英的作家访谈录。其中，《文学仍然在场》收录张英对王蒙、金庸、陈忠实、贾平凹、刘震云、刘恒、杨争光、卢新华、祝勇、张炜等10位作家的访谈；《只为内心写作》收录张英对马原、洪峰、余华、苏童、格非、潘军、迟子建、王刚、虹影、毕淑敏等10位作家的访谈。跟随文学逐梦者张英，与中国当代文学代表作家对话。读懂作家的创作历程、初心与理念，还原文学攀登者的前行之路。

  张英文学24.9万字
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  读西藏文集

  本书所收录的40余篇杂文，是作者多年心血的汇集。西藏是重要的国家安全屏障，处在分裂与反分裂、渗透与反渗透斗争前沿，也是全国唯一的省级集中连片贫困地区。本书内容紧紧围绕深入学习领会贯彻落实习近平总书记“治国必治边、治边先稳藏”这一重要战略思想，展现了作者在西藏坚定不移开展反分裂斗争、坚定不移促进经济社会发展、坚定不移保障和改善民生、坚定不移促进各民族交往交流交融等方面的一些体会和思考，或可为西藏打赢

  苟灵文学39.2万字
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  丝绸之路历史与文化：王继光先生纪念文集

  王继光，男，汉族，甘肃临洮人，1946年生于新疆，现任西北民族大学历史文化学院教授、专门史硕士研究生导师组组长。自1982年以来，共出版学术论著11部，发表论文100余篇。承担并完成了多项研究课题。多年积累研究的《安多藏区部族志》、《明代汉藏交聘考》、《中国古代北方民族史》。有关藏学研究的专著工部、论文30篇。其中，【万历】《西宁卫志》辑自《天下郡国利病书》是青海最早的地方志，辑注分卷析篇，评加注

  朱悦梅 段小强 周松主编文学26.4万字
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  吕进序跋集

  长期以来，新诗序跋文章被人忽视，不是因为其诗学价值不高，而是因为其传播和接受面临一定的局限。比如伴随诗集出版的时候，读者更在意的是诗歌作品而不是序跋；而对从事诗歌研究的读者而言，他们更愿意阅读理论著作或学术刊物上发表的论文。在本质上，新诗集的序跋就是对诗人或诗歌作品的研究，同时也伴随着新诗理论和诗学思想的闪现，我们往往从诗集序跋中获得对诗人及作品的最初认识，尤其是对于那些业已历史化的诗人研究而言，

  吕进文学21.2万字
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  人文论稿

  本书为作者2015年受聘上海交通大学以来结撰的文字，依类厘为三编。这些教学科研与工作过程中孕育出的成果，全都立足于学术，着眼于文化，以“人文”为核心，紧紧围绕人文内涵、人文思想、人文精神来思考，注重人类意识与规律的探讨，注重中华文化的创造性传承与弘扬，注重创新人才人文素质的培养。文章选择具体问题并根据实际情况，分别从不同角度、不同层面研究或诠释“人文”内涵、学术价置和文化意义，提出系列学术新见解、

  杨庆存文学48.6万字
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  京隐述作集（二）

  京隐，为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道，是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往，关注美学在人类历史上的发展，以关注人的内心为旨归，全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版，“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第二集《史以明道》分六编。第一编史道：人类文明交往探源；第二编史道：明人类文明交往“自觉化”之

  彭树智文学23.6万字