
会员
日本社会史研究
更新时间:2023-02-08 17:59:16 最新章节:附录2:研习日本古代史心得谈
书籍简介
《日本社会史研究》约47万字,纳入《南开史学家论丛》第四辑,作者为南开大学李卓教授。本书从社会史的视野考察日本,即探讨日本文化的风土——作为文化承载者的人群状况,分析日本历史上社会结构的变化及社会关系、社会群体和社会生活。本书阐述日本历史发展进程及其特征,进而从中日比较研究的视野,分析近代以来中日两国走上不同发展道路的原因。本书反映出作者对于日本社会传统文化根基有别于中国的宏观思考,对于当今理解日本的国民性以及日本人的思维模式具有较大的参考价值。
上架时间:2022-11-01 00:00:00
出版社:中华书局
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行
最新章节
李卓
- 会员本书以生活中极为常见的猫咪为绘画案例,包含猫咪日常的或特殊的姿态,有玩耍、思考、进食、睡觉和新颖的猫咪COSPLAY。每个案例均有详细步骤说明和步骤图片,从五官、毛发、动作、神情等方面详解绘制技巧,分享画生动猫咪的秘诀。书中还加入了趣味漫画,让大家在学画的过程中能体验更多的乐趣。绘画3.1万字
同类热门书
最新上架
- 会员本书旨在反映新世纪以来国内史学理论界对于学科核心观念的主要研究成果,形成对该领域研究状况较为全面的认识和把握,并在其中一些重大史学理论问题上做出系统而深入的思考。以此推进当下中国史学理论的创造性发展,激发进行国际性学术对话的学科能力。本书从史学理论核心观念的整体性阐释到基于国别、史家和理论家的个案理解分析。这些内容既在总体上呈现出二十一世纪史学理论学科建设的突破性发展,又能够有力而具体地说明中国史历史30.3万字
- 会员本书关注研究经典文献学术思想史、先秦史所涉及的一些关乎基础的观念和方法,有反思也有探索。提倡用百家考查学派,用诸子游仕年考查诸子,用“主体部分”、“主题思想”考辨古书形成,同时提出同文同源说、族本说、言公与私义说、历时性研究法、二重证据法的规则、押韵法等。有一些并不是笔者的发明,只不过是在前贤时哲的基础上专门加大了论述,加以专名,以此凸显其重要性,加以提倡,比如考察诸子游仕年、同文同源说等。历史26.2万字
- 会员王继光教授从事教学与科研40余年的业绩,西北民族大学历史文化学院拟编辑《王继光教授七十诞辰庆寿纪学术论文自选集》、《王继光教授七十诞辰庆寿纪念学术论文集》两种。王继光教授涉猎广博,治学严谨,勇于探索,勤于著述。自1982年以来,共出版学术论著11部,发表论文100余篇。本书即为其论文自选集,从其从教50余年的学术论文中选取,分篇列目。历史27.8万字
- 会员本书主要研究有唐一代的军礼内容及其实施情况,无论是被载入《大唐开元礼》等礼典的军礼还是未被著录的其他军礼,均需要进行深入的分析研究,理清其礼制内容与实际实践之间的辩证关系,并对其特点与意义进行深层次的解读与阐释。虽然本书的讨论重点是唐代的军礼,但在叙述的过程中不仅仅囿于唐代,而是前后延伸,以求将其置于整个中古时代的军礼演变与发展的脉络之中,充分显示其继承演变的具体细节与历史地位,并对于唐代军礼与军历史21.4万字
- 会员本书以清初福建遗民文人共时性的多元化心态特征与历时性的心态嬗变为线索,构建双重遗民群体网络结构。围绕遗民士人的著述,聚焦忠孝仁义、爱国英勇等遗民文化品质,对这一群体在历史记忆与身份认同意识下的遗民气节与家国情怀,展开不同向度的研究与思考,探讨易代之际遗民士人离散书写的传播意义。本书有助于进一步拓展遗民文学的研究视角,推动遗民文化思想与文学生产价值的当代化,促进闽台民族文化交流、融合与发展。历史18.9万字
- 会员清代江南地区的乡村塾师是一群在学塾中默默教学,名不出里巷的历史小人物。但是,他们却是乡民心目中的精神领袖,对江南乡村社会的教化、民众日常、家族成长及公共事务都有着重要的影响。本书在广泛搜集各种史料的基础上,对江南乡村塾师的经济生活、馆居生活、社会交往、在乡村社会中的地位与作用等问题进行了研究。为了使研究具体深入且有血有肉,本书还选取了张履祥与陈梓进行了个案研究。关心像江南乡村塾师这样一群历史小人物历史21.2万字
- 会员本书是克罗齐历史学理论的代表作,根据2007年克罗齐著作国家版修订(或译出)。上编探讨历史学的理论,首先严格区分历史和编年史,进而划清真历史和形形色色伪历史(语文性历史、诗性历史、演说性历史、实用性历史、倾向性历史)的界限,并提出“一切历史都是当代史”的著名论断。下编回顾历史学的历史,从希腊罗马、中世纪、文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义、实证主义史学,直至19世纪“新史学”。此外,还收录涉及书中理论要历史18.8万字
- 会员本书视野开阔,考证翔实,结论充满开创性和颠覆性,是一部难得的学术力作!内容横跨稻作史、考古学、人类学、民俗学和中日文化交流史。从稻作文化的视角,运用语言人类学和考古人类学的方法,基于多学科交叉互证,得出了令人耳目一新的结论:(1)苗族起源于湖南澧阳平原的城头山遗址;(2)古苗人最早将野生稻驯化为栽培稻;(3)蚩尤后裔最早将稻作农耕传入日本列岛;(4)日本稻作文化带有鲜明的苗族基因;(5)日本皇族源历史16.9万字