寻找诗意的家园：贵州生态文学研究

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  政治与文学视域下的王锡爵研究

  在传统社会的政治实践中，作为“经国之大业”的文章书写是传递意图、开展行动、扩大效应与营构荣耀的重要方式。王锡爵是明代社会中兼具政治与文学身份的典型士大夫，也是明代政治史上能够有效发挥文学之政治功能的人物。本书尝试考察王锡爵的文学书写与其政治行动之间的互动关系，并在接受语言学、政治学等周边学科研究成果的基础上，反思学界现有的对政治与文学关系的理解。

  安家琪文学30.5万字
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  沈德潜诗学研究

  明末清初诗坛，诗派竞起，然终离不开对明代复古诗派之论争。明末的公安派与竟陵派以至于清初的神韵说之出现，或攻其弊，或自成一家之说，而其与复古诗派的诗学主张有密不可分的关系，殆无可疑。清代的沈德潜则是明末清初诗坛论争的总结者。沈氏从批驳李攀龙“唐无五言古诗而有其古诗”之说出发，以倡“诗教”作为突破唐诗的缺口，提出“以意运法”的诗学方法论，旨在突破复古诗派在诗论上的桎梏，导引诗坛走向创造之途。另一方面，

  陈岸峰文学11.3万字
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  比较文学变异学研究

  比较文学变异学自2005年提出以来，已得到哈佛大学DavidDammsch，芝加哥大学HaunSausy，法国索邦大学BernardFranco等著名学者的深度评介。本书全面梳理国内外研究现状，分两大部分进行创新阐述：第一、二、三章从学科外部分析变异学的学术背景、哲学基础和创新路径；第四、五、六章从学科内部分析变异学的理论内涵、外延边界和实践方法。主要创新有：第五章梳理出文学变异的四条规则，

  王超文学38.7万字
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  网络文学批评理论与实践

  这是一部网络文学批评专题文集，由75篇论文组成。内容包括四个部分：网络文学批评原理（18篇），网络文学评价体系（21篇），网络文学批评标准（15篇）和网络文学批评实践（21篇）。这些文章均系国内重要学术期刊和主流报纸理论版公开发表的成果，它们基本反映了这些年来我国网络文学批评的理论建树和评论实践的基本面貌和水平。文章作者大都是我国网络文学理论批评界的一线学人，有传统学院派资深学者，也有近年来涌现出

  欧阳友权主编文学24.5万字
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  “三曹”诗学与中国古代诗学精神

  本书全面考察“三曹”“七子”的诗学思想，发掘其对中国传统诗学的继承、发展，揭示其原创性的理论贡献。“三曹”“七子”文学成就卓著，通过理论阐发，或借助于自身的创作实践，表达了系列诗学观念，形成了意涵丰富的“三曹”诗学。比兴诗学是继承《诗经》、楚辞的；感物诗学、文质诗学是接续先秦两汉礼乐文化的；文气诗学是曹丕等人的理论创造；风骨诗学是刘勰、钟嵘等对“三曹”“七子”及建安诗学精神的提炼，也属于“三曹”诗

  李健文学21.5万字
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  俄罗斯文学（1760—2010）感悟录

  本书收录了作者发表在《外国文学评论》《外国文学研究》《俄罗斯文艺》《中国俄语教学》《俄罗斯研究》《国外社会科学》《BёшенскийBестник》等刊物的论文。其研究对象，有18世纪到21世纪俄罗斯文学重镇（从罗蒙诺索夫、普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰，到20世纪红色文学、肖洛霍夫、索尔仁尼琴，以及作为文学形象和文化文本生产者的普京），中俄文学、文化交往。以对话性来关照文学是作者力图坚持的基

  刘亚丁文学24.1万字
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  “倭寇”与日本的“倭寇文学”：中日视差与文史互化

  “倭寇文学”是将明代“倭寇”这一历史事件加以文学书写的独特题材类型，在中日两国文学中皆颇具规模。而两国作家所持完全不同的立场和视角，决定了两国“倭寇文学”全然不同的观照与描写，由此形成了“中日视差”。本书通过分析两国的“倭寇文学”，在历史真相与文学想象之间，在史料记载与历史注解之间，在国别与区域之间，深入考察其中存在的差异乃至错位，从而有助于具体而又深刻地认识日本民族的历史观念与文化心理。

  郭尔雅文学23.5万字
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  现代性的纷争与沉默：中国文学期刊中的法国文学（1917—1937）

  本书以1917-1937年中国现代文学期刊中的法国文学论争为主轴，借助论争中的关键词，重构法国文学在1917-1937年中国的接受语境。

  杨振文学18.6万字
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  湖南文学的本土经验与世界性

  本书探讨当代湖南作家作品的精神构成及其地方性特征，对周立波、韩少功、残雪、黄永玉、王跃文、阎真、张枣、沈念等十多位当代湖南重要作家以及他们的作品进行诗学和阐释的双重解读。整体结构以文学的地方性遗传、认知叙事与湖南作家的自我进化、不断变化的文学样态等为基本构架，试图探讨如何以不同方式、多维视角把握文本的思想脉络和艺术构成。

  卓今文学24.5万字