第8课柔弱

注释

①枯槁：干枯。

②徒：同一类。

③居：处于。

译文

人活着的时候，身体是柔弱的，一死就僵硬了。草木活着的时候，枝叶是柔脆的，一死就枯槁了。所以坚强的，属于死亡；柔弱的，属于生命。军队一强大就要被消灭了，树木一强盛就要被砍伐了。强大的处于下势，柔弱的处于上势。

日积月累

荏染柔木，君子树之。往来言行，心焉数之。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。——《诗·小雅·小弁》

柔情绰态，媚于语言。——曹植《洛神赋》

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇》

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。——黄庭坚《清明》

念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

别来春半，触目柔肠断。——李煜《清平乐·别来春半》

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《硕人》

拓展阅读

素问·五藏别论

黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为藏，或以肠胃为府，或以为府。敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。所谓五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚，食下则肠实而胃虚。故曰实而不满，满而不实也。帝曰：气口何以独为五藏之主？岐伯曰：胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，以养五藏气，气口亦太阴也，是以五藏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧。病不许治者，病必不治，治之无功矣。