【第九封】 一九二七年十二月廿一日 夏承焘致谢玉岑

署款：十二月廿一日

用笺：浙江省立第九中学校信笺，三页

释文：

玉岑先生左右：

承手教开诲殷殷，曷胜篆感。《词统源流》《词藻》《词坛纪事》《词家辨证》[69]《南州草堂词话》及邹程村《词衷》皆已觅得。频伽[70]《词品》已过目，另外确有《词话》一种，梅君冷生亦云遍搜不得。续有见闻，乞以相告。《阮庵笔记》《笠泽词徵》后词话、周止庵[71]集中各词序、《瑶华集》[72]《发凡》诸种，能以抄本假录尤祷。（周止庵集中尚有可采伐者否？）

所询各书：《赌棋山庄词话》乃籀园图书馆物，《词学集成》《香研居词麈》[73]（此种在《啸园丛书》中）假自符笑老，蒋剑人《词话》[74]假自梅冷生（在《啸古堂集》后，不足观），皆不在手边。兹以选本奉寄，其间去取已见拙作题引中。《词麈》以外，尚嫌太滥，并乞赐教为荷。（谢书选本尚有半成在书胥处。）

《蕙风词》及词话三本，阅过奉还。请代购《词话》一部。常州图书馆中词书定多，便乞赐告一一。有佳什当不靳示我。

肃复。即承起居，不次。

弟承焘上 十二月廿一日

钱先生均候。

杲明、亦文嘱候。

《词学集成》假自笑丈，选本尚在家中，另日当假笑丈原书奉阅。假中惠札乞寄温州杨柳巷舍下，弟明后日南归矣。

夏记：

十二月廿一日，晴。作内子书、玉岑书。[75]

今按：

夏承焘回温度假，他请谢玉岑惠札迳寄“杨柳巷舍下”，具体门牌是杨柳巷六号。我小时候在杨柳巷长大，对这条位于旧城中心的曲折小巷很熟悉，只是当年不知这里曾是先生的借居之地。

现被列为温州市文物保护单位的“夏承焘旧居”位于登选坊。叫它为旧居，而不是故居，可能此地亦仅是先生的借居之地。夏承焘自己的房子位于谢池巷，已毁于旧城改造中。

谢池巷在温州老城中心，比邻东山，有飞霞洞、春草池等胜迹。春草池相传是南朝诗人谢灵运当永嘉太守时梦中得“池塘生春草”句遗址。先生一九三六年买屋谢池，原拟为此屋取名“谢池小筑”（曾写信请陈石遗题写横额），后觉得还是称“谢邻”更恰当。夏承焘此后亦别号“谢邻”，以志这段与诗人时空交错的缘分。

文化的缘分是可以穿越时空的。读这封信，读到这个地址时，与友人说起自家老屋也在杨柳巷，有幸曾与夏先生为邻。友人笑说，那你也可自号“夏邻”了。晚生不敢！

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【注释】

[1] 浙江省立第十中学，位于温州城区，即今温州中学前身。夏承焘与谢玉岑二十世纪二十年代均曾执教于该校，也是在此校，两人相识并结下深厚友谊。

[2] 一九二七年二月至三月，夏承焘曾在国民革命军浙江省防军宁波水上警察厅工作。

[3] 韶濩：指庙堂、宫廷之乐，或泛指雅正的古乐。

[4] 爰居：迁居。

[5] 一九二七年三月至六月，夏承焘曾在宁波省立四中执教。

[6] 李孟楚（1898-1963），名翘，字炜仪，别号错庵，曾名石，温州瑞安人。曾任天津交易所秘书、浙江省国民党执行委员会秘书等职。后任教于上海仓圣大学、厦门集美师范、浙江省立十中、河南中山大学、广州中山大学及安徽大学等。一九五六年受聘为浙江省文史馆馆员。民国时，与陈仲陶、李雁晴、夏承焘、宋墨庵、李仲骞、薛储石等人并称“永嘉七子”。一九二一至一九二三年在瑞安与同里周予同、金嵘轩、李笠、伍叔傥、薛祀光、林镜平等人共创“知行社”。致力于楚辞及老子研究，著有《墨学传布考》《屈宋方言考》《老子古注》等。李孟楚执教广州中山大学时，曾邀请谢玉岑赴粤，因路遥，谢玉岑予以谢绝，这才有了就近的丙寅永嘉行。谢氏《永嘉杂咏》组诗中，有诗怀念故友：“二月春风鼓瑟希，小西湖水与云齐。藏书楼下盟心语，南海鱼天忆李颀。”

[7] 曹民父，名昌麟，字冷巢，江苏淮安人。南社社员。民国时曾在温州为官，与符笑拈、刘次饶、夏承焘等交契。夏承焘二十年代初期在温州时，常与曹氏唱和。夏亦是在曹处初识符笑拈。

[8] 郑曼青（1901-1975），名岳，号莲父，别署玉井山人、曼髯等。温州城区人，少从温州名画家汪如渊学画，复得姨母张红薇指授。后离乡赴杭州、燕京，二十四岁经蔡元培介绍，任教于暨南大学，继承吴昌硕、朱古微等推荐，任上海美术专门学校国画系主任。又与黄宾虹等创办中国文艺学院。三十初度，拜钱名山攻群经诸子，足不出寄园凡三年。后赴台，与于右任、陈含光等结诗社，与马寿化、陶芸楼等组七人书画会，参与发起中华民国画学会。精岐黄之术，曾与道友倡全国中医师公会。又曾习少林拳，后得太极门大师杨澄甫及太原张钦霖之精秘，浸淫二十年，集化为三十七式。曾任军校太极拳教席，晚年赴美国开馆广授生徒。以诗、书、画、医、拳五绝名世，著有《玉井草堂诗集》《曼青词选》《郑曼青画集》《老子易知解》《学庸新解》《论语释旨》《女科心法》《骨科精微》《郑子太极拳十三篇》等。郑曼青为谢玉岑好友。谢氏殁后，有《哭谢大玉岑》诗：悲吟哭谢大，濡毫双泪零。苦忆垂死日，握手已无声。未忍坐相视，出户不能行。欲语复呜咽，令弟正相迎。（谓稚柳）稚子满阶立，安知痛所生。生别兼死别，凄其隔世情。归来不成寐，未知鸦已鸣。果然耗音至，旧友皆相惊。此事吾转疑，君去能复生。招魂托双鲤，传语到九冥。惟君不可死，为山未及成。堂上悲白发，海内哭亲朋。魂兮胡不归，魂兮胡不灵。坐怀长逝者，天地一愁城。生日君善病，词翰凌长卿。君今了不知，人嗟梁栋倾。与君交十载，相爱若兄弟。肠断三春鸟，嘤鸣谁复能！

[9] 一九二六年夏，因上海南洋中学校长王培孙邀请，谢玉岑离温赴沪，执教该校。南洋中学创建于一八九六年，为我国第一所国人自办的新式中学。该校“百年碑廊”尚保存谢玉岑一九三〇年、一九三一年题写的手迹。

[10] 蔡雄是谢玉岑在温州省立十中执教时的学生。一九二七年“四·一二”事变后，蔡雄遇难。谢玉岑曾作《永嘉杂咏》一首：“黉舍常传月下歌，清游前梦堕银河。绛纱弟子才如海，槛风吪鸾可奈何！”诗后特别注道“蔡生死后，苏生犹系杭狱”。苏生即苏渊雷，也是他当时的学生。苏渊雷后成为文史学家、华东师范大学教授。苏渊雷曾撰文回忆谢师及此段往事，详见《钵水斋外集》。

[11] 指朱祖谋与吴梅。

[12] 《谪星说诗》为钱名山早年诗论集。钱振锽（1875-1944），字梦鲸，号谪星，后号名山。江苏武进（今常州）人。与昆山胡石予、金山高吹万并称“江南三大儒”。光绪二十九年（1903）进士，官刑部主事。上书言事不为用。次年丁父忧归里。宣统元年（1909）入都，再上书都察院，不为用，乃归。辛亥后，束发作道士装，绝意仕进。于寄园设馆授徒，著书立说，并造就了谢玉岑、谢稚柳、程沧波、郑曼青、马万里、王春渠等一批俊杰。抗战期间居上海，卖字为生。通医术，工书画，尤工诗文。著有《名山集》《名山文约》《名山诗集》等。

[13] 王亦文（1894-1951），名骏声，温州乐清人。曾留学日本东京高等师范学校，攻读教育学。一九二三年毕业回国，任浙江省立第十中学师范部教员兼该校附属小学（模范小学）主任。一九二七年任严州浙江省立第九中学校长。一九三一年任浙江省立高级中学师范部主任。一九三三年回乡，先后在永嘉县私立济时中学、乐清县私立乐成初级中学、温州中学担任教职。著（译）有《儿女教育储金法》《晚近教育学说概论》《幼稚园教育》《小学各科教学法》《中等学校学生实际训练法》等书。

[14] 浙江省立第九中学，位于严州（今浙江建德），即今严州中学前身。

[15] 韩愈《醉留东野》诗：“昔年因读李白杜甫诗，常恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。……吾愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。”孟郊，字东野，与韩愈为忘年交。

[16] 苏渊雷（1908-1995），原名中常，字仲翔，晚号钵翁，又号遁园。温州平阳钱库（今属苍南）人。民国时曾任上海世界书局编辑所编辑、中央政治学校教员、立信会计专科学校国文讲席等职。一九四九年后为上海华东师范大学教授。著有《名理新论》《玄奘》《佛教与中国传统文化》等。余事书画，被誉为“文史哲兼擅，诗书画三绝”。信中提及被捕一事，经过如下：一九二六年苏渊雷加入共青团，后转为中共党员，参加中共温州独立支部活动。“四·一二”事变后第三天被捕。五月三日由温州押解杭州陆军监狱，旋被杭州特种刑庭判处十九年徒刑。在被押离温时，蔡雄曾化装至码头送行，不久亦被捕，后遇难。一九三三年六月，旅杭温州同乡会长、水利专家林同庄保苏渊雷出狱。

[17] 梅冷生（1895-1976），名雨清，字冷生，以字行，永嘉城区（今温州鹿城区）人。民国初年毕业于东瓯法政专科学堂。一九二○年五月，与王毓英、夏承焘、陈仲陶等组织文学团体“慎社”，后从瓯海道尹林鹍翔学词，得其嘉赏，谓其词得周草窗之神髓。一九二一年创立词学团体“瓯社”。曾被选为浙江省议会第三届议员。一九三五年与许蟠云、刘景晨等发起建立永嘉区征辑乡先哲遗著委员会，继又参与发起补刻光绪《永嘉县志》。一九三六年冬，应朱铎民邀，赴陕西省财政厅任秘书，后返回任浙江省政府会计处秘书。一九四一年出任旧温属联立籀园图书馆馆长，毕生主要从事图书馆工作，为图书文献的征集罗致付出大量精力。辑成《馆藏古书目录》十大本，录书目十五万余种。同时对本地遗闻轶事，用心摭拾，编成《温州地方史资料》。善诗文，有《劲风楼酬唱集》（抄印本）传世。叶恭绰辑刊《广箧中词》亦选录先生之作。夏承焘与梅冷生交契。夏氏执教严州中学时有诗寄梅冷生：“一竿欲向严光借，梅福平生是故人。”

[18] 严琴隐（1893-1996），名文黼，又名文虎，字琴隐，晚号琴庄老人，温州人。先世业儒，曾开设严日顺瓯绸坊。一九二○年参与倡办“慎社”，一九二四年出任籀园图书馆馆长，后任东山图书馆馆长。八十年代受聘为浙江省文史馆馆员。著有《乐律金鉴》《琴隐联语录》等。

[19] 陈纯白（1897-1964），名珩，字志翀，一作志冲，永嘉桥头人。慎社社友。后赴京供职于民意日报社。一九二七年任省防军司令陈其蔚副官。后辗转在杭县、余杭、建德、永嘉、乐清等地任县长，其间做过省会警察局局长，一九四九年后执教于上海私立江淮中学。据《梅冷生师友书札》，陈纯白为夏承焘之妹畹兰未婚夫，夏畹兰婚期前一月去世，谢玉岑有挽联：呕心直同李长吉，未嫁还怜叶小鸾。

[20] 李仲骞，字薏园，温州瑞安人。“永嘉七子”之一。

[21] 符璋（1853-1929），字聘之，一字笑拈，号蜕庵，别署后江东生。江西宜黄人。父兆纶（雪樵）。光绪三十一年（1905）客广东，入水师提督李准幕，后任讲武学堂总办。宣统元年（1909）入浙，充温处道文案，后官瑞安知县，遂流寓温州。曾任平阳《县志》总纂。擅诗文，与时人多有酬唱。夏承焘认为“温州读书之博，无过先生者”。钱名山称符璋“为予生平知己第一”（《名山文约·谢二姑传》）。《符璋日记》记录二人交往颇详。夏承焘一九二五年初识符笑拈。一九二九年十一月十一日日记：“十月初，承焘抵书先生，问白石集一事。书到，先生逝世二日矣。追念十四年夏（一九二五年），自陕西归，始获识先生于曹民父席上，追随杖履，逾四、五年。去春苑翁席上，遂成最后一面。黄垆山河之恸，何以为怀耶。”

[22] 指钱名山《名山集》中有重视妇女、同情妇女的言论。

[23] 《人物志》，魏刘邵撰。

[24] 《刘子》，北齐刘昼撰。

[25] 胡天游（1696-1758），字云持，一字稚威，浙江山阴（今绍兴）人。乾隆元年（1736）举博学鸿词，工骈文，善诗，风格奇诡镌刻，不屑蹈袭。著有《石笥山房集》。

[26] 指《名山三集》。

[27] 黄仲则（1749-1783），名景仁，字汉镛，自号鹿菲子，江苏武进（今常州）人，四岁丧父，家贫力学。十六岁参加常州府童子试获第一名秀才。然时乖命蹇，落拓平生，年仅三十五岁就贫病以终。才高气傲，学遍古今。以诗名世。包世臣赞为：“乾隆六十年间，论诗者推为第一。”有《两当轩集》。亦工书擅画，兼长鉴古，旁通篆刻。

[28] 《说文》：“㠾，幡也。”《广韻》：“繙㠾，乱取。”㠾诵，漫阅诵读意。

[29] 全称为《国朝献耆类徵》，清代人物传记集，李桓辑。

[30] 《文献徵存录》，清钱林撰。

[31] 《潜书》，唐甄撰。

[32] 符兆纶，字雪樵，号卓峰居士，江西宜黄人，咸丰年间为福建福清知县。著有《梦梨云馆词钞》。符璋之父。

[33] 谭献（1832-1901），初名廷献，字仲修，号复堂。浙江仁和（今杭州）人。同治六年（1867）举人。曾入福建学使徐树藩幕，后署秀水县教谕。又历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县知县。后去官归隐，锐意著述。晚年受张之洞邀，主讲经心书院，年余辞归。著有《复堂类集》《复堂诗续》《复堂文续》《复堂日记补录》。词集《复堂词》录词百又四阕，陈乃乾编《清名家词》，全部辑录。词论由门人徐珂辑为《复堂词话》。

[34] 邹程村（1630-1670），名祗谟，字訏士，别号丽农山人，江苏武进人。顺治十五年（1658）进士。为广陵词坛核心人物之一，与王士禛合辑大型词选本《倚声初集》。有《丽农词》《远志斋词衷》等。

[35] 《东皋杂抄》，董潮撰。董潮，字晓沧，号东亭，武进人。乾隆二十八年（1763）进士，工诗文，兼善六法，尝赋《红豆树歌》，传诵都下。有《东亭诗选》。

[36] 《莲子居词话》，吴衡照撰。

[37] 钱葆馚，名芳标，江南华亭人，丙午孝廉。（《今世说》卷三）

[38] 陈廷焯（1853-1892），字亦峰，又字伯与，江苏丹徒（今镇江）人，后流寓泰州。光绪十四年（1888）举人。中年潜心医理，颇能济人。著有《白雨斋词话》及《大雅》《放歌》《闲情》《别调》等词集，还有《希声诗集》。

[39] 卓人月（1606-1636），字珂月，浙江余杭人。辑有《古今词统》，被誉为词苑功臣，惜只活了三十一岁。

[40] 应为俞仲茅。俞彦，字仲茅，上元人。万历二十九年（1601）进士。官光禄寺少卿。长于词，尤工小令，以淡雅见称。词集今失传，仅见于各种选本中。

[41] 袁钧，字秉国，一字陶轩，号西庐，浙江鄞县人。拔贡，嘉庆丙辰举孝廉方正。著有《琉璃居稿》《瞻衮堂集》。

[42] 应为《听秋声馆词话》，清丁绍仪撰。

[43] 《学海类编》为大型丛书，共收书四百五十种。曹溶辑，陶樾增补。

[44] 《昭代丛书》，张潮辑，为断代综合性丛书。采辑甚广，兼及四部，所取全系清初人著述。分甲、乙、丙三集，后经杨复吉、沈愈德续辑和汇补，共成十集、五百六十一种。

[45] 作者笔误，应为《花草蒙拾》，王士禛撰。

[46] 贺裳，字黄公，丹阳人。生卒年不详。康熙初诸生。工于词，著有《红牙词》《皱水轩词筌》等。

[47] 《西河词话》，毛奇龄撰。

[48] 吁荼：谓散发出温暖之气。夏承焘著有《吁荼室日录》。

[49] 朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，秀水（今嘉兴市）人。浙西词派创始者。诗与王士禛齐名，时称“南朱北王”。

[50] 《词学集成》，江顺诒撰。

[51] 《赌棋山庄词话》，谢章铤撰。谢章铤（1819-1903），字枚如，长乐县人，光绪三年（1877）进士。掌教福州致用书院凡十六年。工诗文，以词学创作和理论建树最大。《赌棋山庄词话》论述之广博，卷幅之浩繁，历代词话罕有其匹。

[52] 一九一三年，温州文教界人士为纪念孙诒让学术贡献与办学业绩，筹资营建籀公祠。一九一九年五月，于此处创立旧温属六县联立籀园图书馆，为现温州图书馆前身。王毓英、刘绍宽、孙孟晋、梅冷生等先后任馆长。

[53] 彭孙遹（1631-1700），字骏孙，号羨门，又号金粟山人，浙江海盐人。顺治十六年（1659）进士，康熙十八年（1679）举博学鸿词第一，官至吏部左侍郎，兼翰林院学士。工词章，为广陵词坛核心人物之一。与王士禛齐名，号“彭王”。著有《廷露词》《金粟词话》等。

[54] 《七颂堂词绎》，刘体仁撰。

[55] 《别下斋丛书》，蒋光煦辑刻。

[56] 《皱水轩词筌》，贺裳撰。

[57] 《赐砚堂丛书》，顾沅辑。

[58] 作者笔误，董文友著有《蓉渡词》，而非《蓉塘词话》。《蓉塘诗话》为明人姜南的集子。董文友，名以宁，号宛斋，武进人。诸生。著有《正谊堂文集》《正谊堂诗集》。

[59] 《蕙风词话》，况周颐撰。

[60] 李杲（？-1930），字杲明，温州瑞安人。北京法政专科学校毕业后任山东、浙江等地中学教师。曾与夏承焘一起执教于严州中学。喜研汉魏金石文字，工龟甲文及籀篆隶草，著有《说文古籀疏证》等，一九三○年于赴燕京大学研究院途中，卒于旅舍。

[61] 朱兆萃，字少卿，绍兴人。毕业于日本高等师范学校，与经亨颐是留日同学。经氏创办春晖中学后，曾邀其任代理校长。一九二三年春夏之交，绍兴明道女子师范学校发生风潮，该县士绅多次邀请朱少卿帮助解决，解决之后，又求其留下任校长。一九二七年左右任浙江省政府教育科长。著译有《实验主义与教育》《教育心理学》等书。

[62] 指盛宣怀所刻《常州先哲遗书》。

[63] 林铁尊（1871-1940），名鹍翔，号半樱，浙江吴兴人。曾在北京政府任职，后任国民政府内政部参事。视政之暇，笃好文学，工于填词，为朱彊村、况周颐弟子，曾参与发起“如社”雅集，有《半樱词》。民国十年来温州代理瓯海道尹，梅雨清、陈仲陶、夏承焘等皆从其学。在其倡导下，于温州成立一专门研究诗词之学术团体“瓯社”。夏承焘通过林铁尊得识朱彊村，详见夏氏一九二九年十月廿七日日记。夏承焘曾撰《归安林铁尊先生家传》。

[64] 徐釚（1636-1708），字电发，号菊庄，又号虹亭、枫江渔父。江苏吴江人。监生，康熙十八年（1679）举博学鸿词，授翰林院检讨，会当外转，遽乞归，以著述终老。工诗，体尚华秀。词尤负时名，所作绵丽秾艳中时见本色。《全清词》收其词一百五十七首。所撰《词苑丛谈》，援据详明，具有鉴裁。有《南洲草堂集》《本事诗》。词集名《菊庄词》《枫江渔父词》。

[65] 毕寿颐，字贞甫，太仓人。无锡国学专修馆第一期毕业生，与王蘧常、吴其昌、唐兰同学。邃于经学、说文，有《度帆楼文集》。精词学，熟宋人笔记，著有《花庵词笺》《词话考索》诸书，惜未刊。

[66] 《蟫史》，屠绅著，文言长篇小说，以清代苗民起义为背景，描写官军与起义军之多次交锋，最后以官军胜利、义军失败而告终。在战争场面描写中，作者吸收神魔小说斗法斗宝的写法，虽文字古奥，却带有神奇色彩。《蟫史》在小说史上可谓独具一格，鲁迅评价：“惟以其文体为他人所未试，足称独步而已。”“欲于小说见其才藻之美者，则有屠绅《蟫史》二十卷。”

[67] 此词与收入《夏承焘集》（第四册，页289）中之《齐天乐·重到杭州》有较大差异。特录于后：“十年南北兵尘后，西湖又生春水。鸥梦初圆，莺声未老，知换沧桑曾几。湖山信美。莫告诉梅花。人间何世。独鹤招来，伴君临水照憔悴。苏堤垂柳曳绿，旧游谁识我，当时情味。禅榻听箫，风船啸月，笑验酒痕双袂。嬉春梦里。又一度斜阳，一番花事。如此杭州，醉乡何处是？”

[68] 夏承焘《书卷养寿室日注》第六册，一九二七年十二月十一日条。

[69] 《词统源流》《词藻》旧题彭孙遹撰，《词坛纪事》《词家辨证》旧题李良年撰，四书实从徐釻《词苑丛谈》卷中抄出，为书商谋利假托之作。

[70] 郭频伽，名麐，吴江人。

[71] 周济（1781-1839），字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵，荆溪（今江苏宜兴）人。嘉庆十年（1805）进士，官淮安府学教授。自负有济世伟略而不能用，更寄情艺事，推衍词学，持论精审，为常州派重要词论家。

[72] 《瑶华集》，蒋景祁辑。

[73] 《香研居词麈》，方成培著。方成培，字仰松，号岫云词逸。徽州（今安徽歙县）人。约生于雍正年间，布衣终生。善词曲，论词律音吕尤精，著有《听奕轩小稿》《香研居词麈》《香研居谈咫》《方仰松词榘存》等。戏曲作品有传奇《双泉记》和《雷峰塔》二种。

[74] 蒋剑人撰有《芬陀利室词话》。蒋剑人（1808-1867），初名金和，后易名尔谔，更名敦复，字纯文、克父，号江苏老剑，江苏宝山人。幼时有神童之誉，十余岁与家人负气出游，足迹遍及大江南北。状貌不扬但性情奇傲，被江淮间人名为“怪虫”。后曾一度削发为僧，名妙尘，号铁岸。咸丰二年（1852）秋，为躲避太平军而到上海卖文自给，后与王韬相识，王深服其才华，不仅邀为《瀛杂志》写序，并推荐入墨海书馆工作，成为通商口岸第一批与西方人合作的知识分子。

[75] 《书卷养寿室日注》第六册，一九二七年十二月廿一日条。